第五百零六章 被宗教支配的文明
红莲公子行走于西方大地，在他双眼所见，这绝对是一块富庶的土地。
听闻这里曾经十分贫瘠？
可现在这片广袤的平原上水网密布而气候宜人，万物生长，万灵蕴生。
这里绝对堪称富庶，甚至任意一处平原上的土地比南瞻部洲最肥沃的地还要好。
农人在此耕种，几乎只需要将粮种撒入地理，那粮食作物就会自然而然地生长起来，并且拥有不俗的产量。
而这广袤的平原又四面环山，在山区内则是轻易可以开采出大量的金属矿物，物产极其丰富。
这里有许多小国，却又没有多少争端，因为这里的国家轻易可以养活自己的国民，就没必要为了争夺生存资源而去战争。
大国则是极为奢华富庶，大户人家都是以黄金白银打造器具使用，家中也往往金碧辉煌极尽奢华。
这就是‘西方极乐世界’，几乎杜绝了饥荒的地方。
可是在红莲公子眼中，这种地方真的好吗？
他看到了许多无所事事的人，他们不需要怎么努力就能够拥有足够的粮食，就能够过上不错的生活。
所以他们内心十分空虚，需要一些东西填充进来。
原本以知识来填充这空虚的内心当是最好的选择，可知识只掌握在那些贵族、祭司的家族，普通人只能选择宗教与信仰。
于是几乎所有人在简单解决了自身的温饱后，花费一天中绝大部分的时间用来歌颂自己的信仰。
他们由此不再觉得空虚，而佛门也得到了大量的信仰愿力。
红莲公子见状只觉得哑然失笑，这就是西方大兴的样子？
这个样子，恐怕在东方寸步难行。
因为东方没有那么富庶的土地，东方的老百姓必须竭尽全力才能够生产出满足自己一家人生存所需的粮食和物资，他们哪里来的时间去歌颂信仰？
东方的老百姓普遍更现实，有那闲工夫去憧憬来世，倒不如好好过好当下。
东方人的眼里，子女后代才是他们信念的延续。
他们可以为了子女、为了父母向满天神佛祈祷，可是如果满天神佛让他们、让他们的家人活不下去了，那可是会暴起抗争的！
当年夏青阳去东海龙宫做客时就听过一个趣闻：
有一地旱灾，官员带着老百姓向龙神祈雨。
结果那官员是带着鞭子来的，若是跪求不管用，可就直接要上鞭子了！
还有个地方的龙神塑像总是过几年就‘翻新’一次。
因为风调雨顺时大家当然好好祭拜，一旦哪年风不调雨不顺了，这些百姓就会把这龙神塑像给推了泄愤。
然后来年风水又好了，这塑像就会再被立起来……
东方的老百姓就是这么的暴躁。
偏偏天庭还拿他们没办法。
毕竟这天地主角是人族，天庭说是管理天下，实际上能拿人族怎么样呢？
这种对待信仰的两种态度，也决定了这西牛贺洲与南瞻部洲两地人族的文明也发生了根本性的差异。
西牛贺洲的人族，在红莲公子的眼中太脆弱了。
他们追求的并非是本族的强大，甚至都没什么发展生产力的想法，所有人的智慧都集中于如何供奉自己的信仰。
而南瞻部洲的人族，虽然战争不断也一直处于饥荒的威胁下，看起来活得十分辛苦。
可南瞻部洲的人族正在用自己的智慧不断地提升生产力，让自己能够做到更多的事情……这使得整个文明充满了前进的动力，并且不断地发展着。
红莲公子思考着两边文明的差别，无声无息间行走到了一处宏伟的佛像前。
这里……
正在雕山成像！
这是这个国家的君王表现自身信仰的方式。
可是为了这尊佛像，红莲公子看到了佛像脚下无数精疲力竭的奴隶……累死的、坠亡的不计其数。
这个国家没有战争，可是它的国民依然面对死亡的威胁。
最可怕的是，哪怕死亡时有发生，这里做工的人都没有任何的怨怼，反而还觉得因此而死是一种荣幸。
红莲公子睁开他的慧眼看着那正在雕塑中的佛像……。
只见这些因建筑佛像而亡的工匠、苦力，其陨落的生命正化作丝丝缕缕的业障向这佛像缠绕。
显然如此‘敬佛’，对于佛来说也是业障。
尤为可怕的是这已经成为了西方世界的一种风气，唯有如此才能表达人们心中对佛的敬意。
红莲公子想要做些什么，可对这种凡人自发的信仰又觉得无力改变。
从某种程度上来说，西方二圣对这西方地界的掌控太成功了，他们完全掌控了这块土地的思想，让这里彻底成为了一块专属于宗教的沃土。
红莲公子想了很多很多，最终只能无奈转身。
他回到了灵山之中默默思考，同时也将自己的思考送入了混沌虚空中……
他觉得自己终究只是一个化身，只是本体的一部分念头，思考总会有限制。
……混沌之中，正在感悟大道的夏青阳回过神来。
他感受到了红莲公子的迷惘。
红莲公子终究是他的善尸，可是这种明明知道是错的却又不知如何改善的感觉，已经让那红莲公子彻底不知该怎么做了。
“本体，你觉得我该怎么做？”
“红莲，你什么都不用做。”
“就这么看着那些人因为宗教而生又因为宗教而亡，完全没有自我吗？”
“红莲啊红莲，你只是以自己的观念在进行判断，可你没有看到那些人心中的快乐。”
“不，那是欺骗，我不想让这种欺骗也传入东方。”
夏青阳摇头道：
“那是智慧，而且是大智慧。”
“只是，凡人总是喜欢依靠别人，依托于别人的智慧去指引，这才使得他们渐渐失去了自我思考的能力。”
红莲公子没有了声音，他似乎有些明白了。
佛法并非是欺骗，而是错在了以神佛的智慧来直接引导凡人，让凡人看到了太大的差距以至于放弃了自己的思考。
又或者说，佛经将神佛的智慧表现得太直白了，让人看了就心生向往而忽略眼前。
这一点夏青阳就觉得道门做得更好。
道家经典也有许多，可这些往往深奥晦涩让人难以理解。
有缘有慧根者当然可以从中参悟妙法去求那长生道果，而对于智慧不够者就如同看天书，还不如早早放弃过好自己的日子。
就像太上圣人假借玄都之手传下的《道德经》便是如此。
无论时代如何变化，都能从中解读出不会过时的理解，这是何等的大智慧！
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