第二百六十三章 国号之议(上)
第二百六十三章 国号之议(上)
楚行也坚信,跟自己一起创业的这帮大佬,终究是有一些可以参与到公司后期上市后的运营的。
这一次封爵的模式,依然采取稀有的模式。
这东西之所以珍贵,就是因为大多数人追求不到,但是又能看见希望。如果所有人都能得到,他就是烂大街。
因此楚行这一次封爵,并不会给太多人,而且也不会特别高。
这才刚刚开始,现在大肆的分封,有点扯淡。说出去,也让人家笑话。
不过既然已经要封爵了,再没有国号就说不过去了。自己虽然一直称王,但是那是东镇庙的王,是山大王。
跟管理山下三十万百姓的王不是一个概念,楚行要做一国之主,这样分封爵位,才能名正言顺。
这一战跟明军打成这个样子,上万将士的损失,这个锅已经盖不住了。
后面朝廷兵马肯定源源不断的围剿,在想低调也没有意义,开邦建制已经走到了时代的节点上。
必须实施了。
于是乎,在朝廷兵马损失殆尽,没过半个月,楚行便将救民军整体高层,文武大臣一并叫到薛家桥,商谈开邦建制,以及确定爵位的事情。
如今朝廷顾不上自己,救民军又刚打了胜仗,正适合搞这件事情的时候。
不过做这件事情之前,楚行他们还是得处理下其他问题,比如说将临朐县如何正是纳入到统治之下。
不过临朐县的知县老爷,一直比较配合。即便是楚行这边儿跟扬威打的脑浆子都崩出来,人家依然在治理百姓。
甚至还派出官差协调救民军那些不熟悉政务的乡镇官员。
这些知县老爷后期还派出使者,问救民军要不要入城,如果入城的话,是否需要进行什么仪式?
当然,他效忠了一辈子大明朝,指望着他投降那不可能。
救民军进城之日,他就给自己一道白绫。
不过只要救民军一日不进城,他就继续做他的县太爷,外面怎么闹腾他不管。
对于这么配合的县太爷,救民军也没有立刻逼死人家的想法,而是迅速派出兵马,将临朐县的各路兵马彻底扫平,并且派出一支精锐小队监视临朐县,同时派出兵马和行政官员,对益都、临淄、乐安、寿光、博兴、昌乐、临朐、安丘、诸城、高苑、蒙阴及潍州、莒州、胶州
等救民军民众基础好的区域,进行了渗透和动员活动。
除却临朐只剩下一座空荡荡的县城之外,安丘、诸城、日照三县也完成了百分之七八十的占领,并建立起乡级行政组织。
此外,其他的地域,也有大片的组织正在构建之中,并且正在迅速扩张。
如此一来,几乎青州府往南到大海尽数归救民军掌控。
由于救民军的村级行政机构过多,救民军无法全部直接管辖,尤其是临朐,安丘、诸城、日照之外的区域,所以乡镇一级的官员的任命格外的重要。所以楚行不得不强化乡镇级官员的任命,其中镇长、镇财务官、镇级民兵团练官,施行行政权、财权、军权三权分立。
而镇长的任命尤为重要,镇长必须保证五成以上,由救民军军方或者文臣直接去担任,而实在是距离太远,或者人员不充足的情况下,由一些当地配合救民军的地主担任。
当然,这也是没有办法的事情。
楚行没有办法消灭这个时代的所有地主,也不可能不给这个时代地主活命的机会。
不过行政官可以由地方有影响力的人去做,但是税务和军务,必须由救民军派遣人员去担任。
税务的官员都是由税部直接派遣,而治安系统里的捕盗官以及治安官,则是救民军里直接派遣退役士兵乃至军官担任。
救民军自成立以来,大小战事不断,虽然每次损失不算太大,但是累积起来的伤残人士依然是非常多的。
他们本身就在地方训练民兵,经过一段时间的磨砺,总归有一些表现优异的者。
如今青州府的官员们被救民军压得抬不起头来,楚行自然进一步推广他们,让他们去各乡担任武职。
虽然很多人都受过伤,但是他们所率领的乡勇,足够震慑一般的强盗了。
在处理完地方问题之后,赛八仙和刘青山他们这些文武大员,就变得异常兴奋了。
一个个每天走路带风,见人都是一副笑脸。
因为在会议上,楚行正式下王诏,命令文武大臣商议出一个国号,以及详细的爵位体系出来。
这两件事情,是这次会议上,所有人最为关心的内容,因为这意味着,他们再也不是什么山贼组织,他们有属于自己的国家了。
而有了国家,就可以名正言顺的有爵位了。
相比其他人,赛八仙、寇烈、赵汝才这些文官早就私下里讨论过何时建国立号这个问题了,对此大家早就有所准备。
其实在救民军征战过程之中,不少文官体系的文官,也对楚行说过这件事情。
如今楚行下旨,要文武大臣们商议出个章程来,其实就是让文官商议个章程来,武将大多数都是粗人,又没有什么文化,指着他们能搞出什么来?
次日,在召开会议室,赛八仙就将大家商议的国号和爵位体系递交上来。
楚行看了一眼,首先是国号问题。
因为救民军在山东起家,国号大多数来自于地名,山东在春秋时期,称齐鲁大地,而姜姓分出来的姓氏很多,楚行完全可以伪造一个家谱,说他是姜子牙的后人,定国号为齐。
第二个,则是楚,楚姓来源于芈姓,楚行可以攀附一番,说自己是楚王的后人,复国为大楚。
此外,赵汝才说当初元末明初,曾经有一支起义军力量,换做红巾军,他们建立了一个国家叫宋,他们的军队也叫做香军,是现下非常流行的红巾军的前辈,当初的宋的结束,也是朱元璋淹死韩林儿开始的,我们这叫替韩林儿,替大宋报仇,所以我们可以以复国之名,打出大宋的旗号,顺带便可以收拢各地白莲教的教众。
再有便是救民军,既然是解救人民大众,不如便叫做民朝。
楚行其实挺钟意民朝这个称呼的,但是现在人一般喜欢在国家面前称呼,我们大什么什么。
楚行一想到,有朝一日,自己的使者,跟一群红毛鬼大呼一声,我们大民国。他就觉得会很别扭。
最可恶的当属寇烈,这厮竟然建议救民军立国号大清,楚行倒是不虞寇烈是穿越者,他没见过混的比自己还惨的穿越者,他只是好奇,他怎么相处那么个奇葩的名字。
只见寇烈摇头晃脑的解释道。
大王,开国立号,还是要遵循五行学说一些为好,大明以明为号,皇帝姓朱。
淮南子说,朱雀南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡而治夏;其神为荧惑,其兽朱鸟,其音徵,其日丙丁。
而大明以江南立国,南属火,而我们位于北方,北方属坎,五行属水,所以我们想要灭明,最好跟水沾点关系。
臣翻阅古典,发现这个清就很不错,如今诗经有云,会朝清明”,《礼记》中有“清明在躬”,《管子》有“镜大清者,视乎大明,圣人都觉得,清在明前面。
而清有清扫之意,咱们想要消灭大明,不就是应该清扫掉大明吗?
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