第八百零五十八章 各有喜乐悲凉
无比狂暴的能量气息席卷，搅动体内的能量气流也紧跟着倾泻般疯涌，伴着巨大流动之声喷薄而不可收，肆意的在经脉中四处游窜。
所经之处，经脉被无尽扩宽，巨大气浪刮起浩荡威压气浪，呼啸着令李之漫身气息升腾。
他的体内气血再次沸腾，心中变得越加炽热起来，威压越强，带给他体内气血淬炼越是巨大，气血血红颜色瞬间充盈上来，周身也是气息鼓胀，身形仿佛一下子扩大了几分。
气血所爆发出的隆隆声响，狂莽无比且真实而且凝练，于经脉内横空绽放如栩栩光辉，璀璨如神芒仙光。
待得周身绽放出数丈光芒，一路势如破竹的突破之势终于有所收敛，疯狂气势在他身体表面节节攀升。
随之而来的，便漫身骨骼噼里啪啦响动不停，体内原本消耗的能量瞬间补满。
在他睁开眼睛的那一瞬，关注多时的老龙才及时现身，盘绕在他的肩头：“李先生，我怎么觉得你之前曾遭受过严重的心境磨砺？”
李之刚好有问题征询，与时间经过与自己的猜测完全道出来。
老龙沉吟良久后方道：
“不容置疑那缕气劲就是一缕完整的神魂力量，品质高级到犹如仙人大能的一具法外分身！虽不能就此猜念出它具体是不是来自于李姓皇族某位先人的意志力加持，但通过之前给你造成的心境损伤，显然符合你自己对于它的猜测！我之前的一缕残魂状态，就具有部分的自身神魂力量，因而我的判定与你猜测相类似，自身更倾向于它来自那位皇帝的亲生父亲，也就是你口中的唐太宗！”
这等结论惊得李之两眼圆瞪，几乎要把眼珠子都挤迫出来，老龙的认定之惊骇程度，远比他之前所遭遇的任何超自然情形愈加骇人听闻。
他直接就提出了自己的质疑：“绝无可能，唐太宗距今不过离世三十几年，便是大胆猜断他如我一般具有神奇修炼资质，三十几年里就能修炼至仙人境界里的大能状态？老龙，这一次你是大错特错了。”
他的质疑声如同争吵，语气强调里的急迫意味，引得老龙哈哈大笑起来。
它的意念里再一次传来进一步的分析：
“李先生，难道你以为，天地间只有你一人可以得到那一缕完整的神魂力量？除外界赐予之外，你还忽略了另一种可能，那就是如同我们神兽血脉中的血脉传承激活！但凡神性之血脉，又怎可蒙于尘埃，必当重现上古之荣耀，若先生你将李姓皇族血脉视作等若如神兽血脉，再行思虑我的判断，看看可否有存在的可能性？”
“你是说李姓血脉，除却了皇族标志之外，还另有隐秘？”
李之的神情依旧似不堪于奇闻怪诞的骇极，流露着满面惊疑之色。
“不仅你东土大唐，仙神二界同样流传着上古炎黄二帝之说，被很多人视为人文始祖！所以，我虽非人类，也知至少仙界大士族间就流传着‘古人继嗣大宗无子则以族人之子续之，取其一气脉相为感通，可以嗣续无间，此亦至正大公之举而圣人所不讳也’的说法，以使炎黄血脉自古一脉相承。”
李之忽然间默然不语，他当然知道在东土，很认可中华民族是炎黄子孙，炎、黄二帝是民族的始祖。
但在历史上，炎、黄二帝的记载实在太多，有人认为他们是远古时期的帝王，有人认为他们是两个部落，也有人把他们
当作神来看待。
无论古时，还是后世现代，中华大地上始终分布着许多氏族和部落，这些氏族和部落之间有着各种各样的联系。
有相互通婚的姻亲关系，有祖族与支族及支族之间的血缘关系，有生产生活中的睦邻友好关系，也有相互争战的敌对关系。
由此而形成了几个大的部落集团，其中中原部落联盟最为强盛，炎帝部落和黄帝部落都属于这一部落联盟，炎帝和黄帝还先后担任了部落联盟的首领。
这些均无法考证的传闻共同之处，就是在这片辽阔的土地上，就形成了华夏族、苗族以及当时被华夏族称之为蛮、夷、戎狄的许多兄弟民族。
说华夏族为黄、炎之后，这实际上反映了华夏族是由黄帝、炎帝为代表的两个有血缘亲属关系的氏族，经过长期发展而成的。
而且后世的帝王都声称是黄帝后裔，所有姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或舜帝。
便是此时的李姓皇族，也将自己视作春秋时期道家创始人李耳的直系后人，而李姓源出于尧时代，尧又为上古五帝之一，血统里同样流着炎黄的血。
老龙见李之久久后仍在沉浸，再一次传输它的认定：
“总之，血统是很玄妙的东西，那是衍自于灵魂深处的，早已从单纯血脉传承演化为文化、情结、精神，后人无从考究，但不可否认她的神奇！”
李之很意外的点点头：“我在想是否有一种祖血传承，就类似如神兽血脉，存在着祖脉激活！”
老龙给予肯定的鼓励：“所以我认为，你可从这方面来考虑它的存在可能性。”
李之与它的交流也到此为止，于他而言，目前理解到血脉激活存在着无限可能性就可以了。
至于目前就解开这个谜团，显然也不现实，尽管他在返回到忠义王府，脑子里仍旧处于思考状态。
但他身边再一次聚集了很多人，清绮首先表示了自己的担心：“你回秘境内，没让老祖宗和李奶奶感知自己之前的状态吧？”
言外之意，自然是怕上了年纪的老人家，对李之这位被身边人当做主心骨的依仗，所展现出来的虚弱或纰漏而担惊受怕。
李之笑答：“老人家陪着平娃他们在通天阶那边修行，根本没注意到我的进出！”
接过瑜然怀里的文琪，李之向众人表示了状态的恢复，众人这才放下心来。
有认说起高宗的丧事进程，目前谓之以举国缟素亦不为过，尽管哀悼三日的时限已过，洛阳街面上的寻常人，依旧衣着孝白，表情悲凄。
据说整个大唐各级官员也在全面举行悼祭，都处在一片凄凉之中。
封建社会的皇帝是称之为万人之上，是由万民拥戴，他有权力驾驭和支配臣民来维护江山和平稳定的领导，成为一种驾之势的权力，也是属于一种精神支柱。
当他死后已经不能行使权力，精神支柱也没有了，就如同江山少了支柱会崩塌一般。
“你几日的昏迷，太子、皇子虽未亲临，却也派来人员探望，即使武后一方，也由太平公主带来关念之辞。”
清绮的话，引来李之点头知会，以目前情形，这些人做到此步，已属不易了。
此时天色已黑，
在忠义王府稍作停留，李之径直赶往太极宫太极殿，一路行来，仍可见过往行人的神情木然。
太极宫宫门洞开，两边灯笼照如白昼，乱烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。
太极殿内，白绸已将红墙碧瓦严密的包裹起来，大白灯笼高高挂起，白纱、白幔、黑纱、黒幔布满整个皇宫。
高宗停灵之室，至亲宗戚分列两排，各成一字排开，黄纸漫天遍地，但凡前来悼奠者，便是哭泣声哀哀而起。
停灵需七七四十九日，一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪。
另设一坛是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗业醮。
灵前另外五十众高僧，五十众高道，对坛按七作好事。
大臣们身着孝服按部就班排成排，跪成一片，有哭声不时传至，不能说直上九霄，倒也声势浩大，李之打眼观瞧，已知更多发自于高宗的那些位后宫佳丽。
她们与群臣一样缟素衣着，外服穿麻衣白衣，这些三千佳丽，因命运各自不同，悲恸表情程度不等。
古代皇帝一人坐拥“后宫佳丽三千人”，堪称最有艳福的人，但俗话说“一朝天子一朝臣”，当皇帝驾崩之后，其妻妾们又将何去何从?
多年的媳妇熬成婆，这应该是最好的结局了，如果碰上新皇帝比较年幼，甚至有独揽大权的可能。
但佳丽的几种人生出路，犹如天高地迥，各有喜乐悲凉。
一般而言，她们部分人可得奉养于别宫别院。
有子妃嫔随其子出藩国，可有王太妃号；无子之妃有两种结局，一种是低等妃嫔出家为尼，一种是高等妃嫔无需出家，依例居于皇家别庙崇圣宫。
其中有生养皇子者，且其子有封国者都可以出宫，前往其子的封国安享晚年，称王太后。
这样的结局，也算是比较圆满的，既远离权力争夺的中心，又可以平平静静地待在自己的儿子身边。
改嫁也是后宫佳丽的一个出路，俗话说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，改嫁对象不同，她们最后的命运也不会相同。
那时候高门大族权势很盛，其女入宫为妃嫔为一大出路，并盛行一时，故其嫁入帝王家的闺女，在皇帝死后回家的可能性较大。
但嫔妃为夫殉葬的情况历代不绝，三千佳丽中，总会有人就这样随帝王而去，香消玉殒，甚至惨绝。
对于这些嫔妃来说，皇帝死了，便失去了靠山，等待她们的，竟是被杀的命运，当然宫里会给她个殉葬的好名声，家人后事或有所补给。
总之，在有的时代，很多妃子可能只受过一两次宠幸就被遗忘了。
这样的妃子一般有几种结局，比如在皇帝驾崩之后出家为尼，被打入冷宫，很少有被放回家的情况。
某些妃子，比如武则天，直接被下一届的皇帝接受，成为下一代的宠妃，其实在所有情况之中这算是万幸的了。
因而最为成功的，就要数这位历史上唯一的女皇帝武则天了，她经历了出家感业寺、改嫁唐高宗、被册封皇后、升级为太后等一系列事件之后，以九五之尊为最后的归宿，也算是空前绝后了。
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