第三百九十六章 长生道人的传说
别看承弼老道性子随性,之前很不令人待见,但面对李之三位侨娇娘,却充满了尊敬。
原因不仅是他遇到李之犹若重生,还是骨子里生出对女人的敬重。
老道一脸庄重地给清绮三女敬了酒,这才转向李之再次举起杯,脸上的表情同时恢复之前不羁状态:“与李先生几位身边人交流过了,对你了解越深,越知未来招惹不得!不过好歹你还称呼我一声师叔,向你讨些东西如何?”
对自己有更深认识,不外出自于容弘冉,古沫然之口,李之原有打算,就是让二人与老道多做交流,其中原因就在于此。
不令他有深入了解,李之可不放心将天机阁交出去,终归相互接触时间极短,再是有恩与人,生性小心谨慎的李之,可不想将来对自己的最大威胁来自于背后。
仅听过承弼眼内转动的眼珠子,李之即知其心思所在:“是不是在我这里享用尽了,怕以后饮酒不方便,打算讨了秘方去自己酿制?”
承弼嘿嘿直乐,“作为一名炼器师,对于炼丹都能小有掌握,酿酒方子交到老道手里,其酒质只会越加完美,李先生没觉到你的十几种果酒里,还缺少一点东西?”
李之当然知道自己酿制的酒类最主要缺陷在那里,影响果酒个性的天然要素有很多,最根本的原因无疑是果子品质问题。
但古酿术里针对此点不讲果子品质,而是专门指向果树栽培中成长环境,有个行话叫做风土。
因为风土包括土壤类型、地形、地理方位、光照条件、降水量、昼夜温差,和微生物环境等全部影响果酒个性的天然要素,这样的果肉选配所酿制,其香气和风味才能如实地反映出来。
除非某个产区的土壤和气候条件具有高度的一致性,不然“风土”这个概念很难扩展到一整个水果产区,同一品种,之间相隔一道水渠,果肉质量都会有巨大不同。
先天性条件没有得天独厚的风土保证,就没有可称之为倾国倾城的美酒。
何况李之目前所采用的酿制方法极其简单粗暴,尽管经由庞啼这个对植物天生敏感之人亲自验证酿制配方,但不对果肉质量进行专门挑拣,自然达不到最佳风土要求,即使此时的果酒品质,已经是独一无二了。
李之也没急着回答承弼,而是仔细问过了老道的认知程度,这才笑道:“目前的果酒本就是匆忙酿制,仅算是第一代产物,真正珍品,需要品牌效应深入人心后,才需要再行提高酿制要求。既然师叔品出其中缺憾,配方抄录你一份就是了,但一滴也不准流入市场,若能成批量酿制,正清文绮堂会上门收购!”
承弼指指羡风几人,“先生放心,就是他们去了,没经过你的允许,我也不会叫他们带走一坛!至于大批量酿制也别想那么多,老道也没那么多时间,仅供自己饮用,才不会管什么生意!”
李之笑笑也就不提,只要他能酿制出更好的,瞒谁也瞒不过庞啼,她对于此类感知分析堪称神奇,完美复制出来,不需要多少时间。
而此时的庞啼,已经被憋屈了很久,原本新娘子是不容许东方之前外出露面的,好不容易在贵客基本走光后多番要求,才不再于房内空等,这时候又尝到美酒,她的跳脱性子还是忍不住暴露出来。
再加上身旁有担任伴娘的庞盛儿暗中挑唆,见李之与人交谈,向清绮、瑜然使了个眼色,就拉着庞盛儿隐入人群里。
李之装作不知,庞啼直奔方向就是懿懿公主、其其格那一桌,还有不知何时赶来的老祖宗引领下的东诸山一众女人那桌,均为自家人,他也不怕旁人笑话。
随老道回到他所在位置,前后左右除了断崖山那一批人,就是谭师傅、老吴头等身边人。
昨晚那一批人早就商议好了,今晚还回在这处院子里待上一夜,而且后半夜阿菲法和帝王特使马赫迪也会来到。
因为帝国面子问题,他们那一方前来参加大婚的只有遣唐使节纳西尔,马赫迪则是因公主婚事而来,当然不能堂而皇之的参与李之与旁人的婚典。
原本阿菲法嫁给他就不是大老婆,当然不会自降身份出现。
但半夜后客人都走干净了,只要李之不在意,马赫迪还是很乐于参加私人性质聚会的,毕竟李之答应的条件还没兑现,他此时心里急着呢。
至于阿菲法,已经在瞻远阁住下了,虽未同房,也无异于未婚同居了,按照她的本意,才不在乎自己参加李之与别人的婚礼有何不妥,给姐妹们庆贺不跌份。
李之在这处院子里待过一会儿,将三位夫人留下,就匆忙赶回,毕竟还有一部分客人没走,该有的礼貌是不能忽视的。
等她再次返回,身边已经多出来很多人,更多是明王府中人,再有就是淞王府、轩王府等家族的三代们,本来几位王也要留下来,考虑到影响,才约定了见面时间后各自离去。
此时的宴会,才真正算得上狂欢了,这些人均为与李之关心亲近者,且都能给以足够信任,李之也索性放开了豪饮一番,与在场的修炼者们也约定好不许使用能力驱解酒意。
阿菲法早在半个时辰前就来到了,她性子比较恬淡,又因一些饮食上的不便,只知轻靠在李之身边,含笑望着庞啼、庞盛儿、懿懿她们疯闹,心中只觉踏实。
现场女人中,只有其其格看上去神情有些落寞,尽管自以为隐藏得很深,但逃不过有心人的眼睛。
老祖宗就看在眼里,不止一次的恶狠狠瞪一眼李之,低声嘱咐瑜然,将其招到身边,不知讲了些什么,其其格也渐渐活跃起来。
司马承祯也在现场,此刻正向羡风等人说着一件稀奇事:“此事应该不假,因为传自皇子口中!据说他本来姓张,是前隋时代一位帝王的孙子。说是在十几年前时他就已经仅两百岁了,但是他的容貌还和年轻人一样,精力也特别旺盛。此人从小性格孤僻,只是对长生不老感兴趣,所以就一直修炼。后来,武后一名堂兄听说了他的名声,就邀请他来做官,被他拒绝了。知情人讲,这人几乎不吃食物,只是服用一些药草和云母粉。有时,他外出旅行很长时间,都不带任何食物。”
他说的是一位道教神秘人物,起因是几人正在谈论不远处老祖宗的道家养生术,由此引出来这一人物。
他也如老祖宗一般,并未有修炼者能力,仅修道家养生之术,但体无修为还能活到两百多岁,无疑引起了众人巨大兴趣。
像是老明王父子,因年岁关系,不能修习修炼功法,因而能延长寿命的道家养生术就显得尤为重要。
尽管有李之时不常灌以真气调理,也远不如自己修行活得长久。
李之特意交代给阿菲法,要她去请老祖宗过去听一听,单纯养生方面,就是李之所知也极不全面,老祖宗手中养生术,可是得自于孙思邈那位旷世神医,若再能有所精进,寿命当然会更长一些。
如果那人果真活了两百多年,无疑较之老祖宗的养生术更全面一些。
此时司马承祯口中未停:“一次,一位采茶女子去向他请教养生术,但是长生道人只是给她传授了一些药物运用方法。他对那女子说:到目前为止,我已经失去了十三个妻子,十九个子女,历经坎坷,我已经没有什么同情心了,你还是去请教别人吧。”
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