第一百一十五章：乾坤易鼎
第一百一十五章：乾坤易鼎
俗话说得好：晚上想想千条路，早上起来卖豆腐，想法很丰满，现实却很骨感。
阿仁刚刚豪迈的喊完口号，接着就耷拉着脑袋向龙女问道：“仙姑，我该怎么修炼呢？”
龙女非常鄙夷的叹息一声，“怪不得大家都看不起你们人类呢，还真是不争气。不过，刚才在锁龙井时，我看你不费吹灰之力都阻挡了我龙族先辈的侵神之术，想来，你也应该有点法术心得吧？”
阿仁摇着头苦笑道：“仙姑有所不知，那怪鸟倒给我留下了一卷经书，我也能倒背如流，只可惜用处不大，偶尔灵，偶尔还不灵，我也不知道是怎么回事！”
“哦？”
龙女听完顿时来了兴趣，因为她之前也曾听过凡人没有修仙的，以前只道是凡人懒惰，不思进取，这才让她对凡人有些误解，如今，听到眼前这人居然初窥门径了，自是免不了一番垂问的。
“那你倒说说看，灵的时候是什么样？”龙女非常感兴趣的问道。
两人都未曾察觉，他们这一问一答的，竟然都互相放下了芥蒂与防备，就像是一对好友一般了。
阿仁仔细回想了一下前几次的惊喜，一脸兴奋道：“灵的时候可以用意念操控一些东西！”
龙女继续倾听，好大一会儿不见阿仁说话，于是，她瞪着一双非常好看的眸子，一脸不信的问道：“就，没了？”
阿仁不知龙女如何会这般惊讶，只好如实答道：“没了！”
龙女单手摊上额头，一脸失望道：“白白浪费了这么好的资源跟传承，虽然我不知道那卷经书是什么样的，但就从它给你留下的这种手笔来看，那道经书也定不是凡品，却没想到，你连最初的入门都没做到，真是愚钝啊！”
阿仁非常沮丧的无力道：“我已经很努力了，可终究还是钻研不透！”
龙女若有所思的点点头，继续道：“嗯，或许是你们凡人体内脉络不同吧，不过，你既有了这块小玉佩，那它对你的身体也应该带来了不少的变化吧？”
对身体的变化可是阿仁非常自豪的事情了，听到龙女发问，阿仁点点头，以难以掩盖的喜悦道：“嗯，不错，自从那位怪鸟前辈进了我的玉佩后，我的身体明显的多了两项技能，一个是夜视，不管多么黑我都能看清东西，再个就是过目不忘，只要我看一遍，或是听一遍，我都能牢牢的记住，而且我还感觉我的身体健壮了不少，几乎不知道累，受伤之后伤口愈合的也很快，酒量也是出奇的大，反正还有很多很多好的变化，应该就是拜这个所赐了！”
龙女听完阿仁的叙述后点头道：“不错，这种仙界的灵气浓郁度比之修真界都高出不止多少倍，你体内的这些变化都是由玉佩里面的灵气所滋润的，即使你不用修炼，时间久了，也自会对你带来很多你想不到的惊喜。”
阿仁一脸急切道：“那，仙姑，我该如何将这些灵气利用起来呢，以前是不知，如今知道了，可万万不能再耽搁了！”
龙女闻言后顿时陷入一片沉思，片刻后她对阿仁说道：“你若信的过我，就将那经书说与我听听，或许能从其中找到些关键！”
“这个…”
阿仁顿时陷入一阵为难，倒不是说信不过龙女，虽然他与龙女相识时间不长，但他却感觉龙女绝不是坏人，而且自始至终，除了自己犯贱，主动调戏过人家，似乎她还并未做伤害自己的事情，所以，阿仁对龙女倒是一百个信得过，只是……怪鸟临走之前曾对他说过，这段经书万不可对别人泄露……
看到阿仁犹豫不决，龙女自是明白。因为修仙界历来都有一个不言而喻的规矩，那就是自己的修仙之道一般不会告诉别人的，因为每个门派都有自己的传承，若是你随随便便将自己的修炼法术传给别人，一旦被别人破解，那你将死无葬身之地，所以，龙女看到阿仁为难，也就未再多言。
阿仁想了又想，觉得此事还是不隐瞒龙女为好，虽然怪鸟曾告诉自己不让外传，但这么多年来自己一直勤奋修炼却毫无进展。
这说明什么？
只能说明自己修炼的方式不对，错误的路走下去，只能是越走越错，离成功越来越远，如今好不容易碰到一个有着极其阅历的龙女愿意指点自己，若自己再错过这最好的机会，恐怕真的就这么蹉跎一辈子了，更何况，人家龙女乃是堂堂的沧澜海公主，肯定也不会屑于自己一道经书吧？
“怪鸟前辈，希望你能谅解自己的处境，我可真的不想白白浪费了这么好的机会啊！”阿仁在心里不断的说服自己，终于，他下定决心，对着龙女说道：“仙姑，那位怪鸟前辈的确告诫在下不让外传，但我苦心研究数载，却始终不得其法，与其白白浪费了这么珍贵的经书，还不如说出来让你帮我指点一二，这也不枉费它将这道经书传给我的初衷，相信即使有一天他知晓了此事，也会体谅我的！”
龙女听后不禁对阿仁升起一丝赞赏的神色，心道：这个小鬼，做事不拘泥于细节，不被俗世的眼光所牵绊，刚刚我把他脉时发现他已经将全身的经脉全部打通，只是缺少一个突破而已，罢了，自己就指点指点他把，若他真能就此突破，那么，或许会对自己回到沧澜海有所帮助吧！
心中如上想着，龙女不动声色道：“那就开始吧！”
既然决定了，那就不在婆婆妈妈了，阿仁张口就将那段苦涩难懂的经文背诵出来。
大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物，不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者，浊之源;动者，静之基。
人能常清静，天地悉皆归。常能遣其欲，而心自静;澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无其物。三者既无，惟见于空。观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生?
欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。上士无争，下士好争;上德不德，下德执德。执着之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神。
既惊其神，即着万物，即生贪求。即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟之者，常清静矣。
神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱，不可执著。二气相交，神抱于气，气抱于神。先后于天之气，相交相得者，浑如醉梦，自然而然。
吸则气呼则神，神呼气吸，上下往来，复归于本源，炼结成丹为之胎，身心大定无为，而神气自然有所为。
委志虚无，不可存想，犹如天地之定静，自然阳升阴降，日往月来而造万物。工夫已久，静而生定，神入气中，气与神合，五行四象，自然攒簇，精凝气结，此坎离交*媾。初静之功，纯阴之下，须用阳煅炼，方得真气发生，神明自来。炼自纯熟，工夫静久，自然神气交*合。
天之轻清在上，地之重浊在下。时至气化，清气上升为天，浊气下凝为地，化生万物。
先天真阳与后天真阴，阴阳混一。忽然定中生动，造化自现，如天地一判，别立乾坤是也。若有一物或明或隐，乃玄珠成象也。
人禀天地阴阳二气以生，真阳之气在身，为铅为精为坎，真阴之气在心，为汞为神为离，象曰人与天地之气同体。
水者，杳冥之谓，忘念忘体于杳冥之中，岂不落于顽空乎，必竟终无成丹之理。当以阳燧方诸，水火感通之理，推之自得。阳燧火珠，太阳正宫，以火珠向日燧之。
修真之士，既得大药初荫，玄珠成象，而精神壮旺，当此之际，内外明彻，照耀上下，化为一颗明珠，先天之气母气，后天之气子气，自然感合，返斯造化之妙，始得药从外来。母气，天气；子气，人气，人能常清净，天地悉皆归。
……………
先坤后乾者，又名移鼎换炉，此乃金丹之真窍妙，先天火侯之秘诀。初炼丹时，先须神照坤宫，以火炼药，以神驭气。待真气发生，后守乾宫，结成玄珠，炼成大药，吞入腹中，点化已之阴气，变成乾阳之体，此空中之妙用。
………………
阿仁足足背诵了两个多时辰才将这段经书背完。
龙女则数次都想打断他，但终究还是耐着性子听他讲完。
直到阿仁彻底将这段经书结束，龙女才叹息一声道：“这部经书，今后你就不要再修炼了！”
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