第305章有心赶考
子因得知当朝定于明年初,文武科举同时开考,俗话说学得文武艺、卖与帝王家,所以五湖四海的书生武夫,闻讯匆忙汇聚京城,渴望能借此机会、光宗耀祖。
新皇郭威雄心勃勃,正四方用兵意欲一统天下,故而文治武功俱在紧锣密鼓筹划,以待来年征服北辽平定南唐。
而此番大周科举,文考有一特别之处,就是所有考生不论举人、秀才,甚至点滴功名皆无的平民布衣皆可参加,定于二月一日面试,二月九日正式开考,随后三月三日殿试。
木子因一听,真是来得早不如来得巧,此地离京都不算太远,时虽已是腊月十八,然新年未至尚有时日,正好进京赶上过年。
后周广顺二年【即公元952年】,郭威针对前朝弊政进行了适度改革,刑罚轻减苛税被废止,并委以德高望重的太师冯道重塑科举,次年中原经济得以迅速恢复,都城开封府更是一派繁华,其时恰好是开考第一年。
各州府保举送来的赶考生员,和各地有条件的书生文人络绎不绝,骡马嘶鸣童仆喝幺,行李拖沓冗长,直塞得东京的旅店、客馆处处爆满,伙计老板一个个眉开眼笑点头哈腰,不住地招呼往来的天下青年才俊,这些店家也赶上过一个肥年。
木子因费尽口舌、一路打探也到了京城,找了好几处旅店均告客满,才明白自己还是闻讯太迟,不得不沿街巷前行另加寻觅,远远看见一间旗幡上、写有学子楼的门店,见有几个过往的少年公子,负手在店外犹豫徘徊。
木子因大喜,一拍手掌立马跑过去瞧瞧,却见老板亲自站在门外,一手指着学子楼的馆幡招牌,正不停地高声吆喝:
“学子楼学子投,状元从此不难求!”
店家说的朗朗上口极为讨喜,过往人等无不驻足观望聆听,掌柜忽见眼前一书生,与其他赶考的学子有所不同,人家是书童伺候、骡马同行,这位却是孤身一人白狗作伴,尽管相貌不俗衣裳别致,仍旧显得凸出另类。
店老板一瞧这公子模样,暗想此人多半是富家子弟,于己定然大有钱途,遂同伙计一起上前热情邀请子因。
店家先故作神态,惊叹木子因天庭饱满地阁方圆,并称公子有状元的形象和宰相的福命,乃栋梁之才前途不可估量。
而小伙计在一旁,也不停地夸赞吹嘘随行的大白狗,左一句忠诚威武气度不凡,右一句火眼金睛能分善恶。最后,店家主仆更是神侃子因和大白狗,称一犬一人、堪比哮天犬作伴二郎神。
木子因因为已经问询三四处均告无果,确也有些疲惫,不想再奔波折腾,兼被店主和伙计的胡吹乱捧逗乐,含笑宽心摇晃着头颈,随同店主进了里间客厅,小二更是麻利地过来沏茶问候。
子因坐下端茶小啜,看看环境相当雅静也就点头同意,一手抚摸康康毛茸茸的耳朵,不停地提拉摩玩,望着店家和伙计再三关照:
“不可小看此犬,待遇与吾等同,银两不差!”
说完掏出一两金锭,店家大喜、连声点头致谢,并吩咐伙计特别礼遇。
木子因来到京都已是年关,离开考尚有一个月时光盈余,过了新年便四下游玩,正月的帝都喜气热闹,确实名不虚传,凡有名的景点乐园,到处都有他的身影,当然也有康康的影子,两者形同兄弟不离不弃。
店家更是惊讶子因的行为,因为其余那些年轻学子,正月未了便书不离手,各自摇头晃脑、自得其乐地念叨听不懂的诗文。
而这位公子爷、整天就领着一条大白狗东游西荡,晚上也不见他书声琅琅,哪里像个赶考的学子,活脱脱一个游手好闲的纨绔子弟,就连伙计在一旁看了都摇头。
转眼二月一日面试【等同资格赛】来临,木子因赶到城中礼部贡院所在,只见府衙所属的考馆大门外,到处是人满为患,都在争阅墙壁上张贴的各类告示。
另有当差的衙役,一板一眼来回操着京调官腔,不断地高声提醒各地学子注意。因此所有考生的随行人员,一律在外等候不得入内,康康更是不能例外,木子因不得不花一两银子雇人照看,而后与众学友一起,登堂入室列队等候。
现场考官有四组,分列东西两边且各有两组,有副考官招呼子因,指着文案上的条例告示,向木子因逐一解释注意事项,然后说明面试题是七步之内、即兴口赋一首格律诗。
考官交代题目由考生随意抽取决定,并点明命题对诗意的表达要求不高,但语句须通畅且遣词用字大体准确,通过者即可参加其后的省试殿试。
有辅助官差递给木子因一份公告,子因接手谢过,细看乃是一纸诫令,文中警示如有舞弊者,一旦当场发现,剔除终身科举资格,若已考取或者录用后、才被他人揭发作假,轻则割去功名、重者甚至还有牢狱之灾,子因阅罢点头示意明白。
七步赋诗,这对木子因来说,没什么太大疑难,只见子因从容来到主考官面前,依考官吩咐从文案上、随意取出一封折叠好的诗题,打开一看只有两个字:求渡。
子因若有所思,低声念了一遍诗题,隐隐有了主张,他刚迈出第四步便伸出手指,示意文书操纸笔准备记录,然后口占一首如下:
叠浪长空舟楫飞,琴横云雾约朝晖。
风流一韵穿天水,寻梦无涯何必归。
木子因少时读曹操《观沧海》时,即有畅游大海之念,只是未得其便,这首七绝诗,不过是遥想跨海踏浪的随兴文字,或许以后能得到印证。
所谓“求渡”,乃是化用了《离骚》中名句,亦即‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’。
看得出屈子是求于道路,子因则是求于沧海、实属求于无路,所谓‘心中有日月、何惧无明天’,两者人生之结果可想而知。
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