第652章报信
申时将尽,几个老家伙才赶到申州,单克星毫无停留之意,四大金刚也不好提议住宿,一个个索性跑得比单克星还快。
出了城不远就遇见一伙人马,狮子头眼尖一眼认出,前面的正是九嶷山的闵逸尘,当即欢喜得大叫:
“九爷!九嶷山的傻小子们又回来了,定是黄君杰心里害怕,赶紧前来领罪,意图求得活命啊!看来这小子还算识相。”
迎面赶来的,确实是黄君杰一班人马,前面的是闵、阳二子,中间的是黄君杰和泰山派的金岳子,还有奉命报信的少林和尚世信、世和,最后是黄君杰的一双儿女。
原来,黄君杰离开京城南下,行至安州的一个小镇,遇见泰山派的掌门金岳子,和黄山秋林观的恒修道人一行门徒六七人,金岳子特意由齐鲁赶来,是和四方门的王老英雄、乾坤门的韩千兵共同约好的。
他们原是去武当山向清真道长说明,大食教和大辽国早已勾结,欲行不利中原武林之举,请道长以大义大局为重、以大德大道为先。
谁知,道长表示爱莫能助,大概是武当掌门追求清静无为,不想惹是生非、纠结红尘官府,四人想不明白,垂头丧气下山,回头路途上,巧遇九嶷掌门黄君杰。
恒修道人和金岳子都认识黄君杰,当时尤感大喜,而鼎王和韩千兵则与九嶷山少有来往,于江湖上只是闻名多年、缘悭一面。
而今同道相见惺惺相惜,大有相见恨晚之情、自然欣喜拜会,老英雄几个相逢携手、遂找了一家清净颇有格调的客馆,商谈了近三五年武林、陆陆续续出现的大事。
尤其是大食教入主中原武林,竟悍然挑衅少林五百年庆典。
金岳子还说起师弟石敢当,不久前和鼎王弟子等、江湖群英深入虎穴,赶赴西域切断大食教和契丹人的阴谋勾结,以及危害中原百姓、乃至天下武林大局。
金岳子和鼎王非常希望、九嶷山掌门黄君杰能出面力挺。
要知道三山五岳、七门九派的高人领袖,在少林寺被大食教毁伤近大半,大食教的猖狂局面一直没有得到抑制。
而且连罗浮山的人都投靠大食教,武林中所有名门正派的志士、无不忧心忡忡,这也是金岳子拉手把盏,执意酒会黄君杰的目的。
黄君杰在少林寺拜会时,已经听方丈说过大食教之事,因为方丈承善并未提起、契丹武士涉足少林取剑,所以他倒没想到契丹皇帝、会有什么阴谋诡计。
现在听恒修道人和金岳子等一致认定,也就没有推脱的余地,天下道义武林存亡,远比一个东瀛小妖来得重要,因此当即点头赞同,准备回京与弟子们逐一交代。
众人商谈间,金岳子的弟子匆匆来报,说有两个和尚慌慌张张,被州府差役追赶缉拿,还说其中一个僧人、好像是少林寺的执客僧世和。
黄君杰和金岳子等、闻言当即离开客栈,追至路途询问官差和寺僧,到底此间发生什么情形。
执客僧世和不仅认识、九嶷山和泰山派的掌门人,与四方门乾坤门的当家人也见过,彼此算是熟络。
一见几大派的高人在场,世和当即上前、与几大门派领袖行礼,并说起闵、阳等九嶷诸子,不知是何故被一伙老者捆绑押解,看情形好像是往九嶷山而来,有可能是胁迫黄掌门为其所用。
金岳子和黄君杰点头心里明白,能将九嶷诸子收服,这群老者绝非江湖俗人,黄君杰则估计,很有可能是自己的弟子,陆续被这伙人设计而遭擒,多半是这些老家伙有求于己。
九嶷掌门黄君杰再细问、更是惊诧莫名,什么红毛黄发之类,更有面恶如狮者,如此年长怪名竟不像中原武林人物。
金岳子则对黄君杰说道:
“黄掌门名满天下,九嶷山轰动武林,域外异人追逐攀附,或有不可告人之密,我们尽管前去接招,不过要小心敌人的奸计毒害,令高徒多半因此中招遭擒。”
黄君杰并未多想,猜想最坏结果也是这般,当下牵来马匹翻身而上,余人也随后同行,这时同官府的衙役数人迎头相撞。
这般衙门走卒手操兵刃呼喝围上,不问情由就要缉拿九嶷掌门。
黄君杰双臂一伸袍袖尽展,同心功激起罡风烈烈气浪爆开,顿时将一干衙役甩出丈外之地,这群差役鬼哭狼嚎,兵刃也来不及拾起,就跌跌爬爬地逃命去了。
离开安州城也就半个时辰,黄君杰远远就瞧有三四骑人马,风风火火烟尘滚滚,领头的很像是自己的女儿黄馨曼,当即勒马驻足喝问:
“是曼儿吗?别急,爹在这里!”
黄馨曼等九嶷弟子着急赶路,为禀告师父黄君杰只顾策马狂奔,没人在意路人是谁,闻讯师父驾到陆续停下。
黄馨曼一见是亲爹来了,下了坐骑心一酸浑身发软,扑在黄君杰怀里哭诉:“爹……”
这般颠沛流离、生死亡命之旅,让这个九嶷山的大小姐尝尽苦头,眼泪扑簌说不出话来。
到是闵逸尘镇定些,说道:
“师父,九死一生这个老魔头出来了,他不但亲手杀了少林寺的承德大师,还说要和师父好好算……谈谈,这老家伙武功之高,不是弟子们所能对付的。
尤其是他还有好几个狗腿子,弟子不曾见过这等手段帮凶,看样子都不是省油的灯,我们后来遇见罗浮山的世外真人,幸得真人夫妇相助脱身,所以才得以寻找并报信于师父。”
闵逸尘本想直接转述九死一生的话,但细想不妥还是改口说个大意,黄君杰和其余人也已听出味道了。
这几个故旧老友、对黄君杰与九死一生的瓜葛多少听说过,而今明显是单克星来算旧账的。
四方门、乾坤门以及泰山派等人,骤闻承德大师已死,一个个大惊不已,而少林寺来报信的和尚、闻言师父此前圆寂,则满脸悲悯低眉下首,忍痛合十高颂佛号为之超度。
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