第166章 婚姻制,听墙根儿
夏部落。
今晚的夏部落有点不一样，所有人都知道了夏部落的绒嬷嬷、妶嬷嬷要和老者羽成亲。
夏部落内外都有熊熊燃烧的大火堆，众人围在火堆旁高兴地说话。食物不是大家坐在砖桌上一起吃，而是把所有食物拿出来，放在砖搭建起的一排桌子上。谁要吃什么就拿着陶碗到那里取食。
这种新式的、随意取食物的吃法，让大家感到特别新鲜。有人平常就爱吃某样食物，但数量有限，总觉得吃得不过瘾。而今晚可以只吃喜欢的食物，那时真的很幸福。
今晚讨论的主角自然是大王为什么让绒嬷嬷、妶嬷嬷这么老了还要‘嫁’给老者羽？妶嬷嬷和老者羽本来就是一对呢，莫非绒嬷嬷插足，做了第三者？
王伟的想法是绒嬷嬷只和老者羽成亲，那么妶嬷嬷又怎么办？按理说妶嬷嬷才是老者羽的原配，绒嬷嬷再‘嫁’给老者羽就是‘妾’。但他考虑到在原始社会，还没有‘妻妾’这样的说法。让绒嬷嬷和妶嬷嬷一起和羽成亲，两人算是‘平妻’。这样对绒嬷嬷比较好，对大家都好。
随着一阵棒子声传来，众人停止说话，他们都抬头看着站在台上的大王。
王伟站在临时搭建的站台上，看着下面所有人。
“今天夏部落有一件大喜事，就是夏部落的老者羽和绒嬷嬷、妶嬷嬷成亲，他们成为配偶。夏部落的人成亲代表什么……”
随后王伟给大家普及了原始社会，关于夏部落的婚姻观。比如夏部落婚姻男女平等，成亲的男女受到夏部落的婚姻保护，要求成亲的男女双方应当是出于自愿，并且达到夏部落的条件，条件之一，男二十岁，女十八岁。男女一旦成亲，其他人不得插足他们的婚姻，成亲之人也不能找其他人。
他是想告诉夏部落的人，以后夏部落的男女成亲都要按规矩来，要有仪式，哪怕是一个简单的仪式也可以。请部落的长者，部落里有威望的人都可以主持成亲仪式。有了这个仪式，让大家知道他们是一对，他们受到夏部落的婚姻保护，谁要是去破坏，会受到夏部落的惩罚。
夏部落现在处于狩猎采集时代，还没有进入农耕时代，所以还不适合普及关于‘家庭’的概念，所以王伟普及的婚姻是极为简单的。随着夏部落的社会属性转变，不断的发展和壮大，将出现更多的新法规出来。
他今晚普及的婚姻还有一个没有宣布，就是一夫一妻制，这个制度王伟可能以后也不会宣布。
关于成亲的环节王伟也设计了一些，比如：
坐花轿，花轿是用竹子加木材做的，由四人抬。
二是上轿，以前的古代，新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁。还有什么“哭上轿”“抱上轿”等等，这类王伟都简化了。他让绒嬷嬷、妶嬷嬷坐上‘花轿’直接把他们送到他们的新屋，而老者羽本来要骑马的，但夏部落没有马，再说有马也不能让他骑，年龄大没办法，就只有让他走过去。
三是拜堂，这是重头戏。考虑到几人年老，就简略。但以后对夏部落的其他年轻人就另说。
四是贺郎酒，夏部落没酒，忽略，直接洞房。
五是回门，夏部落还没有单独家庭，忽略。
这一套成亲嫁娶虽然简单，但会成为夏部落的成亲的固定标准，将会一直流传下去。
当晚，绒嬷嬷和妶嬷嬷坐在‘花轿’里，被原崋部落和原绒嬷嬷部落的人抬着，在夏部落里走了一圈，老者羽也跟着花轿也走了一圈。在新屋里拜堂，由于他们没有活着的长辈，就只拜天地，拜夫妻，然后就送入新房。
绒嬷嬷从大王告诉她和羽成亲的那一刻起，她一直都是懵懵懂懂，不知道大王要搞出什么花样出来。
她随后的两天一直在憧憬她和羽生活的场景，当然她也会考虑到妶，他们三人在一起的感受。她不会有以前那么纠结和痛苦，在大王盛大的隆重的成亲仪式下，她光明正大地成了羽的女人。
这时的她是感到很幸福的，还有什么比和心爱男子共度一生更美好的事情呢？
在王伟为他们建立的小屋里，点燃两只大蜡烛，把小屋内照得很是明亮。
因为没有红色蜡烛，王伟在准备三人的婚礼的时候就比较无奈，也有点小遗憾。
绒嬷嬷和妶嬷嬷坐在新床上，她握住妶的手，激动地说道：
“阿妶，我以后叫你阿姐吧，我要谢谢你。”
“谢我什么？”
“我听大王说的，是阿姐同意我们一起生活。”
“绒受了那么多苦，我和羽心里一直不好受。也是大王善心，把我们结合在一起，让我们不再分离，不再痛苦。”
旁边的羽看着两个爱自己的女人，心里也是高兴也是激动。
“妶说得不错，是大王让我们在一起，我们都应该感谢大王，没有大王，就没有我们的今天。”
绒擦着眼泪说道：“我还真要感谢大王呢。”
妶说：“只是虎子还不知道我们的事。”
羽说：“虎子正在为大王办事，等他回夏部落我们再告诉他一切。”
绒说：“不要告诉他，不要让他担心，让他多为大王做事，阿姐你说呢。”
妶说：“都可以，虎子是一个讲理的孩子，告诉他也会没事的。”
绒热泪盈眶，心里是多么感激妶呀，妶和羽是想让虎子和她母子相认，他们为她考虑得这么周到。
而她不想伤害妶的心，妶养育虎子多么的辛苦，自己不能太自私。她已经和羽在一起是很高兴的事情了，还奢望那么多干什么？
“阿姐，阿羽哥，我知道你们的意思，我们暂时不告诉他。免得他为大王办事出错，以后有机会我们再告诉他好不好？”
羽和妶最终都同意了。
屋内一时安静下来，绒开始有点不自在。让她一个人面对羽，她还能坦然些。但让她面对羽和妶两个人，就不知道该怎么办了。
妶和羽也是感到很别扭，也不知道怎么办。
最后羽说道：“大王对我说过，今日我们三人结为夫妻，大王让我以后叫两位夫人，阿妶叫妶夫人，阿绒叫绒夫人，大王还说让两位夫人叫我夫君。”
绒说道：“夫君？大王还真会整事儿，我觉得还是叫你阿羽哥好听一些。”
妶也点点头，她问道：“大王有说为什么这样称呼吗？”
羽说：“没说为什么，大王说这是夫妻之礼，夫妻要相互尊敬，大王还说以后夏部落的夫妻都要这么相互称呼。我想这是大事，大王在教我们呢。”
绒和妶齐声问道：“教我们什么？”
“不知呢，可能是教我们人与人的相处之道。”
绒说道：“大王真是的，我们成亲整出这么多事儿。”
这时屋外传来王伟的声音：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”
屋内三人羞红了脸，没想到大王还听墙根，但又不知道他说的是什么意思。
还是绒嬷嬷大胆，她大喊道：“大王，要不你进来坐一会儿？”
屋外传来梅的声音：“绒夫人，我们不打搅你们夫妻说话，我们这就离开。”
“哎哟，梅你抓我耳朵干什么？痛呢……”
听着大王的声音越来越远，屋内三人都敢不说话，原来还有大王和梅也在偷听。
绒嬷嬷毕竟不是吃素的，她把窗门打开，要查看外面还有没有人。
却见还有几人的耳朵贴在墙上，这时看到绒嬷嬷探出头，大家大眼瞪小眼。
绒嬷嬷新婚又不敢骂人，气得说道：
“夏大嘴，你腰好了？还有你季好、夏红也来听房。还有你们，要不大家都进来说会儿话？”
外面的众人愣一下，瞬间跑开。
夏大嘴是被季好扶着走的。
绒嬷嬷把窗门关好，又坐到砖床上。她说道：“他们都走了。”
羽涨红着脸说道：“绒夫人、妶夫人那我们睡觉……”
屋外的天空，月亮像一个含羞的少女，一会儿躲进云间。
只听到屋内传出话来：
“阿羽哥，我听着不习惯呢。”
“大王说得对，我以后就这么称呼你们了。”
“那……那只能私下里这么称呼。”
“好，就私下里这么称呼。你们喊喊我，我也听听。”
“喊什么？”
“喊夫君！”
于是就有两个女人小声地喊道：
“夫君……”
“夫君……”
此时屋内的蜡烛熄灭了。
屋外天空中，那个羞羞的月亮完全隐藏在云间。
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