第三百四十六章提亲
不出所料,时间不久,刘五带着浣娘过来致谢。
“公子,今日天晚,待明日寻一乡邻,去请奴家的阿耶阿兄过来再议。”浣娘羞涩的表达了自己的意思。
既然要谋算人家,就要了解一个透彻,还是亲自去一趟的好,许多东西亲眼见见更好应对些。
“浣娘,不妥。你肯嫁给老刘,已然是受了委屈,你的阿耶阿兄,我们还是要去亲自拜见的,礼不可失,这个事情就这么说定了。”
给自家男人涨脸的事情,女人是不反对的,事情定下,老赵这个闷葫芦难得开一句玩笑,“行了,刘五,你们快去休息吧,公子今日赶路也累了,要缓一缓。”
浣娘羞的满脸通红,丟下男人自己逃离房间,刘五乐得只剩下嘿嘿傻笑,并不离开,这么多年都等了,几日的工夫还是等得的。
觉是没法睡了,一群人聊着天,打趣着刘五等天明。
唐人结婚注重礼仪,《仪礼》中对婚礼的流程有完整记载,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六个环节,这也就是后世所说"三书六礼"中的六礼,而三书则是指在仪式过程中使用的聘书、礼书、迎书。这一礼仪从周朝起延续了数千年,虽然这期间文化习俗在不断的演化发展,吸收了不少其他文明的理念,但"六礼"的习俗却一直保留到了唐朝,在唐朝正式的婚礼中几乎是必不可少的流程。
男方要请媒人提亲,表明意愿,确定女方愿意议婚,才可以进行纳采,开始正式的提婚流程。纳采的时候男方需要带一份"贽礼"前往女方家里,这里不能少的就是大雁。
求婚成功后,男方会托媒人询问女方的姓名和出生年月,并进行占卜,以方便准备后续的婚礼仪式,这一环节叫做"问名"。唐朝时期比较具有代表性的婚礼占卜就是所谓的测算生辰八字,这一习俗也一直流传到了后世。
在占卜好之后,将占卜结果和婚礼的准备告知女方,这一礼仪叫"纳吉",也被称为"订盟",古人"海誓山盟"中的"盟"便是源于这里。在这个时候,男女双方都会一起准备订婚信物。在唐朝,订婚信物并不是随便拿一件东西来就可以使用的,而是有专门用于订婚的礼品,包括戒指、首饰、彩绸甚至猪羊等牲口,都可以作为订婚信物,因此唐人也称其为"送定"或"定聘","三书"中的聘书也是在这个时候完成,并与订婚信物互相交换。
完成订婚后,聘礼就可以正式送往女方家里,与聘礼一起送达的还有"三书"中的礼书,记载着聘礼的数目,这个过程已经属于唐代婚礼的成婚礼仪式,周礼称为"纳征",唐朝人俗称完聘或者过大礼。在周礼中,送完聘礼就算完成了纳征,不过发展到了唐朝,这一习俗也有了变化,唐朝的女方家庭还应该对男方进行回礼,要退还聘礼中部分食物,或者赠送男方鞋帽袜子等衣物。不管是聘礼还是回礼,礼物一般都是成双成对,大多带有吉祥如意的含义,但绝对不能只送单件。
送完聘礼后,就要确定结婚日子,然后再备一份礼物到女方家里,去征询女方的意见,叫作"请期"。这个时候,礼物只需要简单一点就好,不过唐朝时期,请期和纳征经常合并到一起,在下聘礼的同时就定下婚期,聘礼和请期的礼物也合在一起。
最后就是迎娶新娘了,这一环节的正式称谓是"亲迎",在新娘过门时,还要送上"三书"的最后一书迎书。这是唐代婚礼最重要也最复杂的仪式,抬花轿、拜堂成亲、闹洞房等等习俗都属于亲迎的过程,详细的流程足足有十几项,每一项都含有吉祥安康的祝福之意。六礼之中的前五项通常被当作议婚或订婚,亲迎才是正式的婚礼。唐代亲迎的时间一般选取在春季或是农闲时节,不过并没有绝对要求,只要双方家庭认可,在其他合适的时节亲迎也没有问题。
浣娘和刘五,情况特殊,秦朗想把这六礼合一礼。
有了点麻烦,明天的礼物咋办?
大雁,象征阴阳之道,忠贞不渝,寓示未来夫妻两人同样忠贞。唐人说媒提亲要带这玩意儿的。
别的都好弄,这活着的大雁到哪里整?别人家提亲,这大雁早早的准备好养在家中,找好媒人交给他,拎上就走。他们这临时的事情,可没处找那个宝贝,这玩意儿,现在没有家养的,全是野生的。
大家跟着一起挠头。
“呵呵呵,公子,不碍事,不妨多等几日,等抓到大雁,再去不迟。”刘五看大家跟着发愁,些不好意思,反倒开解一句。
你没事,小爷我有事啊!
听刘五这意思,一步一步的来,那要等到什么时候?
“为了老刘的幸福,大家伙儿谁知道,还有什么办法?或用什么东西能替代的?”集思广益,办法总会有的。
“用雉鸡代替。”长风给了一个意见。
成,有办法就好。
古代的气候环境好,这些小动物挺多,要不怎么一战乱许多人往山里钻呢?一则躲避战乱,二则山里有吃食,这华山脚下,少不了那玩意儿。
养足精神,寻大雁,抓雉鸡,两手准备。
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