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第404章 大清议员


  在这之前,熊良弼还在考虑用什么方式夺回金堂,但现在他不想了,如果让他守金堂,重庆军政府一但通过遂宁进攻金堂,他是守不住的。

  但仁义社守金堂就不一样,他现在有全川最强的战力,谁又会去找他们的麻烦呢?

  重庆到蓉都最短的线路就是经过资州,现在资州被仁义社控制,重庆方面要想进攻蓉都夺取全川控制权,只有经过遂宁,再到绵州绕一个大圈。

  因此仁义社就成了双方拉拢的对象。

  熊良弼认为他和夏平是拜兄,只要夏平不帮重庆方面,他就立于不败之地。

  利用这段时间要把控制区治理好,才是当前的主要仼务。

  但是这需要仁义社的态度。

  夏平道:“兄弟,我就有啥说啥了,目前西川实际上形成三个势力集团,你,我、重庆方面。

  你虽说名义上为川省都督,但现阶段你无法控制重庆方面,同样你也控制不了我们仁义社。

  我们仁义社不想搞独立,现在大清还在,估计存在不了多久,等新政府成立后,经过民主选举我们就交出政权,

  但是现在不行,现在交给你你也无法控制局面,反而引起混乱,受害的还是人民。

  我西川人民受尽大清的苦,人民生活已极其困苦,再也经不起折腾。我现在就把所有精力用在经济建设上来。”

  “我们只管我们一亩三分地,只要没人侵犯我们,我们不会对任何人造成威胁,但谁要是认为我们软弱可欺。我们会让他认识到什么是雷霆之怒。”

  这就是威胁与警告了。也给熊良弼交了底,划上了红线。

  "兄弟,你与别人不同,你为了崇高理想不顾生死,可以说家破人亡。官职对你来说只是实现理想的工具,希望你不忘初心,使我们的国家更强大,人民更幸福,不再受列强的欺辱。

  熊良弼了也知道夏平给他交出了所有的底线。

  接下来就淡到经济合作事宜。仁义社缺人才。熊良弼更缺人才。老一批官员人心惶惶。只好到谘议局找了些士绅来谈。

  夏平向他们解释了仁义社的经济政策。这些士绅提出了很多问题。大屏一一给予解答。

  夏平的解答让他们很满意。夏平向他们发出邀请请他们去仁义区考察。

  经济上的合作倒是很好谈。毕竟是互惠互利,到下午大家达成了一系列的合作事宜。

  士绅们很兴奋,邀请夏平共进晚餐。

  听说夏平来到蓉都,晚宴时士绅们闻风而动,来了不少人。

  结果见面会成了商品推介会、招商引资会、政策说明会。饭没吃两口。忙着回答各位的问题。

  谘议局议长朴殿君问道:"夏先生,我记得您是承认西川军政府的,那是否接受西川军政府的领导,如果接受领导,西川军政府就可以派驻任何官员,掌管经济,说对不对?"

  “朴议长,您说的当然不对。”夏平道。

  "为什么?"

  “首先我们根据名字来分析,为什么是军政府?而不是民选政府了?因为军政府仅仅是个过渡机构,是保持平稳过度的。

  现在我们全国性的政府还没有建立。严格意义上来说还属于大清。只是现在大厅管不了,我们独立了。是推举一个看守政府,他的主要任务就是实现平稳过渡。”

  “这样的一个政府。我们当然也要听他的,听他的是怎样保持稳定?等以后大清垮台,我们建立一个民主政府。

  民主政府再下设各机构,包括各省的民主政府,那时我们才把权利移交过去,这应该才是合情合理吧。”

  朴殿君道:"政府是经过我们谘议局授权的。应该就是全省的民主政府。难道把权交给他们不应该吗?"

  夏平笑道:“名不正则言不顺,你们谘议局是大清的谘议局,里面的议员是大清选出的议员,由大清的议员授权的看守政府,却要派人去管理抗清的政权你觉得合适吗?”

  朴殿君张张嘴,回答不出来,

  另一人道:“夏先生你的书我全部看过,特别是你翻译的《资本论》还有《gcd宣言》。

  书中说要消灭剥削,实现生产资料公有制,那你刚才又叫我们去仁义区投资,还说要让我们赚钱,不是矛盾吗?”

  这个问题是广大士绅心中的问题,他们都在看着夏平怎么回答?

  “没有剥削,生产资料公有制这是人类社会共同的理想。我们仁义社将为此而奋斗终身。”

  "但GC主义有个前提条件,就是物质文明和精神文明都高度发达。不然你怎么能按需分配?

  要建设成这样的一个社会。必须要经过一个漫长而艰苦的过程。从我们这一代人那应该是几百上千年以后的事。

  我们现在做的是万丈高楼垫下的一块基石,万里长征走的第一步路。

  这第一步路就是要让大家有饭吃,有衣穿,幼有所养,老有所依。人们生活有尊严。

  实现这一步经过我们的努力是能实现的。

  我们那里有一种说法,叫无农不稳、无工不富、无商不活。

  我们把商人放在十分重要的位置,我们认为商人也是劳动人民中的一员,他们的劳动果实也应得到尊重。

  我们是这样想,也是这样做的,在我们仁控区,我们的政府是服务性的政府,我们制定了私有财产保护法,商人的合法收入完全得到保护。

  我们剿灭了大量土匪,使大家在更加安全的环境中经营,

  我们还有参议会与谘议会,可以通过这些反映商人的诉求,保护商人的利益。

  在我们那里,人人平等,沒有歧视商人的政策,商人与普通人一样,通过各种渠道参与社会管理。

  如果你有能力,想当知府知县都行……"

  千百年来,商人们有钱,但是没有社会地位,他们就是待宰的羔羊,总是在战战兢兢中生存。

  于是他们总是千方百计结识官场人物,使其成为自己的保护伞。

  有人开玩笑道:"夏先生,我要怎么才能当上知县呢?"

  “我们那里是不看你出身、不看你年龄,不看你性别,总之就看你能不能把你管的事管好。”

  "我们根据你取得的成绩从底层逐渐提上去,能提上去的都是能人,先生,要不要去试试,我给你一个村,你让这个村脱贫致富。"

  "总之,能者上,庸者下,你能走多高多远就看你有多大的本事。"


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